한국의 과학과 종교

장석만 (지은이)
서울대학교 인문대학에서 석사, 박사학위를 받았다. 캐나다 브리티시 컬럼비아대학 아시아학과 객원 교수, 독일 루어-보훔 대학(Ruhr-University Bochum, RUB)대학의 국제 컨소시움 KHK(K?te Hamburger Collegium) 펠로우를 역임했으며, 현재 한국종교문화연구소 연구원으로 재직 중이다. 「한국의 근대와 종교 개념, 그리고 연구방향 모색을 위한 하나의 사례」(2018), 『한국근대종교란 무엇인가?』(2017), 「식민지 조선에서 여자가 운다」(2016), 「세속-종교의 이분법 형성과 근대적 분류 체계의 문제」(2014) 등의 저술과 조너선 Z. 스미스, 『종교 상상하기: 바빌론에서 존스타운까지』 등의 역서가 있다.


조현범 (지은이)
1986년 서울대 종교학과에 입학하여 같은 과 대학원까지 진학했다. 석사학위 논문을 즐겁게 끝내고, 한국정신문화연구원 한국학대학원의 종교학 전공 박사과정에 입학했다. 프랑스에 머무는 동안, 파리외방전교회 고문서고에서 프랑스 천주교 선교사들이 조선에서 보낸 서한 자료들을 열람했고, 이를 토대로 2002년 <19세기 중엽 프랑스 선교사들의 조선 인식과 문명관>이라는 박사학위 논문을 제출했다.
현재 한국학중앙연구원 한국학대학원의 종교학과에서 학생들을 가르치며 논문 집필에 몰두하고 있으며, 요즘은 17세기 이후 천주교 선교사들이 동아시아에서 벌인 번역 활동을 연구하고 있다.
저서로는 《근대 한국 종교문화의 재구성(공저)》, 《한국 천주교회사의 빛과 그림자》 등이 있고, 폴 리쾨르의 《해석이론》을 공역, <‘사이비종교론’에 대한 성찰>, <19세기 조선천주교회와 시간>, <19세기 프랑스 선교사들의 문명관> 등의 논문을 발표하였다.


방원일 (지은이)
서울대학교 치의학대학원과 종교학과 강사다. 교학 연구자로서 종교 문화에서 만남의 의미에 초점을 두고 한국 기독교사를 연구한다. 서울대학교에서 논문 《초기 개신교 선교사의 한국 종교 이해》로 종교학 박사학위를 받았다. 지은 책으로는 《메리 더글러스》, 《한국의 종교학》(공저), 《근대전환기 문화들의 조우와 메타모포시스》(공저) 등이, 옮긴 책으로는 《자리 잡기》와 《자연 상징》 등이 있다. 서울 종교학과와 치의학대학원 등에서 강의했으며, 현재 숭실대학교 한국기독교문화연구원 HK연구교수로 있다.


전철 (지은이)
한신대 신학부 교수. 한신대 신학과와 동대학원 신학과를 졸업하고 독일 하이델베르크 대학에서 박사학위를 받았다. 현재 한신대 신학대학원 원장이며 한신대 종교와과학센터(CRS) 센터장이다. 서울대-한신대 포스트휴먼연구단에 소속되어 포스트휴먼 시대의 인간과 문명에 관한 논의에 참여했다. 주요 저서로 『화이트헤드의 창조성과 세계의 상대성』 등이 있고, 공저서로 『내가 만난 루만』 『AI 시대, 행복해질 용기』 『한국교회의 개혁을 위한 신학』 『한국의 과학과 종교』 『평화의 신학』 『소수자의 신학』 『포스트휴먼 시대, 생명・신학・교회를 돌아보다』 『한국신학의 선구자들』 『미디어와 여성신학』 등이 있다.


박상언 (지은이)
한국학중앙연구원에서 종교학으로 박사학위를 받았다. 현재 한국종교문화연구소 연구원으로 활동 중이다. 『우리에게 종교란 무엇인가』(공저, 2016) 등의 저서와, “Beauty will Save You: The Myth and Ritual of Dieting in Korean Society”, 「간디와 프랑켄슈타인, 그리고 채식주의의 노스탤지어」, 「신자유주의와 종교의 불안한 동거」, 「소전 정진홍의 몸짓현상학에 나타난 의례연구방법론 고찰」, 「배아줄기세포연구의 생명윤리담론 분석: 한국 기독교와 불교를 중심으로」, 「임신중절에 대한 종교 생명윤리 담론의 정당화 구조와 성격」, 「근대 미국사회의 종교와 의학의 상호간섭 현상에 관한 연구」, 「자살 관념의 종교적 회로와 구성 방식」, 「19세기 미국사회의 의학 담론과 몸의 성격: 새뮤얼 톰슨과 실베스터 그레이엄을 중심으로」 등의 논문이 있다.


이진구 (지은이)
주요 관심사는 한국 근현대 종교사, 한국 기독교사, 종교자유와 인권 등이다. 저서로는 『우리에게 종교란 무엇인가』(편저), 『한국기독교사 탐구』(공저), 『아메리카나이제이션』(공저), 『한국 개신교의 타자인식』 등이 있고, 역서로는 『비교의 시선으로 바라본 종교의 세계』 등이 있다. 논문으로는 「해방 이전 한국 개신교의 진화론 인식」, 「한국 개신교 사학의 종교교육 공간에 나타난 종교자유 논쟁」, 「최근 한국사회의 불교와 보수 개신교의 갈등」 등이 있다.


도태수 (지은이)
한국학중앙연구원 종교학과에서 박사과정을 수료하였다. 현재 한국종교문화연구소 연구원으로 활동하고 있으며, 근대 개신교 문서를 주제로 박사논문을 집필중이다. 저서로 『종교, 미디어, 감각』(공저, 2016)이 있고, 논문으로 「한국 초기 개신교 문서에 나타난 문자성」, 「비평으로서 신화 연구하기」가 있다.


김호덕 (지은이)
서울대학교 중문학과를 졸업하고, 같은 대학 종교학과에서 석사 및 박사과정을 마쳤다. 서울대학교 강사를 역임하였고, 현재 한국종교문화연구소 연구원으로 활동하고 있다. 『한국 종교문화사 강의』(공저, 1998), 『종교 다시 읽기』(공저, 1999), 『세계종교사입문』(공저, 2003), 『종교로 보는 세상』(편저, 2016) 등의 저서와, 「권근의 천인관계론 연구」(1994), 「퇴계 이황의 예 인식」(1997), 「이병헌의 천 관념 연구」(2018) 등의 논문이 있다.


김태연 (지은이)
숭실대 인문과학연구소 조교수. 이화여대를 졸업하고 독일 하이델베르크 대학 신학부에서 상호문화신학, 종교학으로 석사와 박사학위를 받았다. 하이델베르크 대학 동양학부 외래교수, 이화여대 이화인문과학원 HK연구교수를 역임했으며, 현재 숭실대 인문과학연구소 조교수로 재직 중이다. 공저서로 『축제』 『한국의 과학과 종교』 『도시 산책: 유럽 도시의 근대적 기억들』 『근대 담론의 형성과 지식장의 전환』 『근대 지식과 인간과학』 『한국 종교학: 성찰과 전망』 등이 있다.


민순의 (지은이)
서울대학교 동양사학과를 졸업하고, 같은 대학 종교학과 대학원에서 석사와 박사학위를 받았다. 서울대학교 인문학연구원 객원연구원, 동국대학교 불교문화연구원 전문연구원을 지냈고, 현재 대한불교조계종 불교사회연구소에서 연구원으로 재직 중이다. 주요 논문으로 「조선전기 도첩제도의 내용과 성격」(2016), 「조선 초 불교 社長의 성격에 관한 一考」(2016), 「전환기 민간 불교경험의 양태와 유산」(2016), 「조선전기 수륙재의 내용과 성격」(2017), 「한국 불교의례에서 ‘먹임’과 ‘먹음’의 의미」(2017), 「전통시대 한국불교의 도첩제도와 비구니」(2017) 등이 있다.